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如何理解最高法關(guān)于彩禮返還條文的司法解釋?

法律知識 2022-05-08 15:33:50944策法網(wǎng)
【導(dǎo)讀】彩禮作為我國傳統(tǒng)婚嫁習(xí)俗的一種,是談婚論嫁時不可避免的話題。但因為彩禮往往數(shù)額比較大,不少曾經(jīng)“愛過”的戀人為此“扯皮”,甚至引起一系列的法律糾紛。 2020年12月30日,最高人民法院發(fā)布關(guān)于適用民法典婚姻家庭編的解釋。其中第五條明確:當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,如果查明屬于以下情形,人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持: 1、雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù); 2、雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活; 3、婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難。

  彩禮作為中國傳統(tǒng)的婚姻習(xí)俗之一,是談?wù)摶橐鰰r不可避免的話題。然而,由于彩禮的數(shù)量往往相對較大,許多曾經(jīng)愛的情人爭吵,甚至引起了一系列的法律糾紛。
  2020年12月30日,最高人民法院發(fā)布了適用民法典婚姻家庭的解釋。第五條明確規(guī)定,當(dāng)事人要求返還按習(xí)俗支付的彩禮的,人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持:
  1.雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù);
  2.雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù),但確實沒有共同生活;
  3.婚前付款,導(dǎo)致付款人生活困難。
  適用前款第2項、第3項的規(guī)定,應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。
  司法解釋從有效解決實際問題入手,明確規(guī)定彩禮是否應(yīng)退還。在理解本條文內(nèi)容時,要把握以下幾點:
  一、要注意司法解釋解決此類糾紛的基本原則。
  在決定是否返還彩禮時,本解釋主要是基于當(dāng)事人是否締結(jié)婚姻關(guān)系。彩禮支付后未締結(jié)婚姻關(guān)系的,原則上接受彩禮的一方應(yīng)當(dāng)返還彩禮。彩禮支付后結(jié)婚的,原則上彩禮不予返還,只有在一些特殊情況下才能支持當(dāng)事人的返還請求。這一原則在審判實踐中首先要考慮。只有遵循這一指導(dǎo)思想,才能形成系統(tǒng)一致的解決此類糾紛的方法。
  二、婚前支付彩禮的,必須以離婚為前提,人民法院可以考慮支持付款人的返還請求。
  可以肯定的是,人民法院在支付彩禮后,在婚姻關(guān)系存續(xù)期間反悔并要求返還的,不予支持。由于此時夫妻尚未成為共同體,沒有特別約定,法律規(guī)定遵循夫妻法定財產(chǎn)共有制。當(dāng)事人同時提出離婚訴訟請求的,一審法院允許離婚的,可以根據(jù)情況判斷是否支持當(dāng)事人返還彩禮請求。二審期間,人民法院允許當(dāng)事人離婚的,也可以具體處理彩禮問題。如果判決不允許離婚,彩禮返還問題不能支持當(dāng)事人的請求。
  三、這種婚前交彩禮的習(xí)俗必須存在于這個地區(qū)。
  這是司法解釋規(guī)定彩禮返還問題的初衷,是有針對性的規(guī)定,因此本條規(guī)定的適用必須明確,不能過于寬泛。據(jù)調(diào)查,彩禮問題主要存在于我國農(nóng)村和經(jīng)濟(jì)相對不發(fā)達(dá)的地區(qū)。大多數(shù)人都是按照民俗習(xí)俗形成的。如果當(dāng)?shù)貨]有這樣的氛圍,就不能支付彩禮。對于那些不能被認(rèn)定為彩禮的人,如何處理男女之間的財產(chǎn),應(yīng)當(dāng)根據(jù)其具體情況和性質(zhì)由人民法院依法處理。因此,在經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)的城市,特別是一些大中城市,彩禮返還糾紛的概率相對較低。因此,人民法院在審理案件時,必須結(jié)合本地區(qū)的實際情況和案件的具體情況,正確適用本解釋規(guī)定。
  四、在支付彩禮時,要區(qū)分當(dāng)事人的主觀意愿。
  一般來說,彩禮的支付是非自愿的,往往是由于當(dāng)?shù)厥袌龊蜕鐣膲毫Χ坏貌恢Ц兜摹M耆栽钢Ц肚覠o附加條件的,屬于一般贈與行為。沒有特別規(guī)定的,付款人向?qū)Ψ揭蟮男袨橥ǔ2挥柚С帧?br/>  五、支付彩禮后,雖然已經(jīng)辦理了婚姻登記,但雙方并沒有真正住在一起,應(yīng)當(dāng)保護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。
  婚姻登記后,雙方在法律上形成了合法的夫妻關(guān)系。然而,如果沒有共同生活,夫妻之間就沒有互相幫助的經(jīng)歷。因此,對于雙方來說,雖然法律意義上的婚姻關(guān)系已經(jīng)建立,但真正的共同生活在本質(zhì)意義上還沒有開始。由于不同地方的習(xí)慣不同,農(nóng)村和一些地區(qū)往往更注重舉辦具有地方特色的婚禮,兩個人真正走進(jìn)一個家庭,開始共同生活。很多時候,舉行這些儀式和登記結(jié)婚需要很長時間。如果雙方?jīng)]有住在一起,就沒有太多的聯(lián)系。為了騙取對方的錢,有些人要求對方以婚姻為誘餌支付有價值的彩禮,但登記后他們沒有住在一起或離開。這種為了占有對方財產(chǎn)而欺騙婚姻的行為極大地?fù)p害了付款人的合法權(quán)益。此外,支付彩禮。結(jié)婚登記并共同生活后,由于性格不一致,生活困難等因素,結(jié)婚時間不長,雙方離婚,實踐中有很多人。而且,由于彩禮的支付,全家都負(fù)債累累,生活陷入困境。此時,這些人大多要求返還彩禮。如果處理不當(dāng),很容易加劇矛盾。根據(jù)目前的司法解釋,上述問題可以得到很好的解決,一些不良現(xiàn)象也會得到有效的抑制。
  六、應(yīng)正確理解彩禮的支付。接受主體。
  在實踐中,支付彩禮的問題不僅僅是男女之間的事情,更多的時候涉及到兩個家庭之間的交流。彩禮的付款人和接受人應(yīng)該被廣泛理解,不能局限于準(zhǔn)備建立婚姻關(guān)系的男女。就付款人而言,可以是婚姻關(guān)系當(dāng)事人自己的付款,也可以是婚姻關(guān)系當(dāng)事人親屬的付款,包括他們的父母、兄弟姐妹。同樣,在接受彩禮方面,它不僅包括婚姻關(guān)系當(dāng)事人本人所接受的情況,還包括其親屬所接受的情況。在現(xiàn)實生活中,通常是給女人的父母家,很少有人真正用它來買各種各樣的東西。因為大多數(shù)時候,彩禮是由全家共同財產(chǎn)支付的,甚至是由全家共同債務(wù)支付的,所以考慮到這些具體情況,如果支付主體和接受主體作出限制性的解釋,就不利于妥善解決這些糾紛。
  七、婚前付款導(dǎo)致付款人生活困難。
  原則上,彩禮是否,原則上應(yīng)以雙方是否結(jié)婚為判斷標(biāo)準(zhǔn)。如果沒有特別規(guī)定,如果你結(jié)婚了,你就不需要退還彩禮。因支付給付款人家庭造成生活困難的,屬于特殊情況。雖然他們已經(jīng)結(jié)婚了,但他們也應(yīng)該退貨。因此,要盡量嚴(yán)格把握這一點。
  生活困難可以分為絕對困難和相對困難。所謂絕對困難,就是真正的困難,就是它的生活不能靠自己的力量維持當(dāng)?shù)刈罨镜纳钏?。所謂相對困難,可以是與彩禮支付前相比,由于前后差異較大,與原來的生活條件相比變得困難。司法解釋的初衷是在前一種意義上規(guī)定的,即絕對困難。因為雙方已經(jīng)建立了婚姻關(guān)系,支付彩禮的目的已經(jīng)實現(xiàn),原則上對方不需要返還彩禮。如果以生活困難為參考因素,體現(xiàn)法律和審判實踐對生活確實有困難的一方的幫助,無疑對接受彩禮的一方提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)要求。因此,要采取客觀的標(biāo)準(zhǔn),統(tǒng)一判斷,接受彩禮的一方不能無限讓步。因此,這種由支付引起的生活困難必須導(dǎo)致生活的絕對困難,而不是相對困難。



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